Często mówi się, że partie polityczne mają program lewicowy lub prawicowy. Co to właściwie znaczy? W dzisiejszych czasach w zasadzie podział na lewicę i prawicę przestał wystarczać. Partie polityczne są odzwierciedleniem poglądów politycznych, więc podział i klasyfikacja dotyczy też wszelkich poglądów politycznych.
Continue reading “Polityka prawcy i lewicy. Podział partii politycznych” »
W świetle chronologii krytycznej dostrzeżemy z łatwością, że niektóre części pism świętych Persów są tylko luźno związane z imieniem Zaratustry i że naturalizm perski jeszcze na długo przed jego wystąpieniem zaczął się przekształcać w religię wyższą, zaś Zaratustra przyśpieszył ten proces przeobrażeniowy w sposób potężny, nadając całej religii piętno swojego geniuszu oraz imię swoje. Continue reading “Religia Irańczyków przed Zaratustrą – obrona status quo” »
W kraju takim, jak Iran, gdzie nie było rzek, zraszających ziemię, gdzie w ciągu długich i ostrych zim ogień musiał być uważany za żywioł szczególnie przyjazny, oba żywioły: ogień i woda, odgrywały w wyobraźni ludu niezawodnie rolę bardzo ważną. To samo trzeba powiedzieć o karmicielce, roślinach pożytecznych i zwierzętach domowych. W kraju ubogim i nieurodzajnym roślina i zwierzę domowe z natury rzeczy cieszą się większym szacunkiem, niż w kraju żyznym i obfitującym we wszystkie potrzeby życia codziennego. Continue reading “Religia Irańczyków przed Zaratustrą – przyroda” »
W świętych pismach Persów widzimy tedy coś w rodzaju pokładów geologicznych: starsze pokłady przezierają tu i owdzie z pod formacji nowszych. Trzeba tu pewnej orientacji krytycznej, aby odróżnić czystą naukę Zaratustry od naleciałości późniejszych, spaczeń myśli Proroka, zgrubień subtelności pojęciowych, a nade wszystko powrotu wskrzeszonych przeżytków. Continue reading “Religia Irańczyków przed Zaratustrą – dualizm” »
O religii Irańczyków w czasach przedzaratustrowych nie posiadamy wiadomości bezpośrednich. Wiemy tylko, że religie tak doskonałe, jak czysta nauka Zaratustry, powstają drogą przeobrażeń twórczych na podstawach niższych wyobrażeń religijnych. Pośrednio z tekstów świętych ksiąg perskich dowiadujemy się, że religią Irańczyków, poprzedzającą naukę Zaratustry, był naturalizm, to jest cześć oddawana uosobieniom sił przyrody. Continue reading “Religia Irańczyków przed Zaratustrą – Czasy Najdawniejsze” »
Dzieje zewnętrzne Persów świadczą wymownie o ich charakterze, stateczności, męstwie, rozwadze i trzeźwym a praktycznym zmyśle. Nie byli oni narodem marzycieli, których życie upływałoby na jałowych spekulacjach, jak się to działo w sąsiednich Indiach. Zamiast indyjskiego pesymizmu i zniechęcenia do życia, widzimy tu nie tylko teoretyczny, lecz przede wszystkim czynny optymizm, wiarę w owocność czynu i ukochanie pracy. Continue reading “Iran i Irańczycy – część IV” »
Ciężkie warunki istnienia były dla Irańczyków niezrównaną szkołą dzielności fizycznej i hartu ducha. Ziemię, zamieszkaną przez nich, słusznie nazwano krajem ostrych przeciwieństw. Śnieżyste szczyty górskich olbrzymów spoglądają tam na gorejące piachy rozległych pustyń, wśród których rozścielają się oazami obszary ziemi rodzajnej. Po upalnym, suchym lecie, w ciągu którego nie brak ostrych zmian atmosferycznych, przychodzi ciężka, mroźna zima. Lud, który dobrowolnie zamieszkiwał taką niegościnną ziemię, musiał być i był rzeczywiście nad zwykłą miarę dzielny, odważnie, mężnie stawiał czoło wszelkim przypadłościom życia. Continue reading “Iran i Irańczycy – część III” »
Inaczej myśleli i czuli Irańczycy. Ich pojawienie się na widowni dziejowej to szereg wiekopomnych czynów męstwa, odwagi i optymizmu. Jeśli Indus odwracał się od życia, dlatego że ono jest ciężkie i nieznośne, to Irańczyk właśnie w trudnościach istnienia znajdował bodziec do wysiłków, wierząc, że zło pokona i dopomoże dobru do zwycięstwa ostatecznego. Continue reading “Iran i Irańczycy – część II” »
Trudno sobie wyobrazić jaskrawszą różnicę w organizacji duchowej dwóch spokrewnionych z sobą jak najbliżej ludów, niż ta, która w perspektywie historycznej przedstawia się oku badacza przy porównywaniu Hindusów i Irańczyków Badania nad zamierzchłą przeszłością obu tych, tak do siebie niepodobnych ludów wykazywały, że niegdyś zamieszkiwały one ten sam kraj, mówiły wspólnym językiem i wyznawały tę samą religię. Continue reading “Iran i Irańczycy – część I” »
Znany polski ekonomista, profesor Leszek Balcerowicz, będzie przedstawicielem prezydenta Petra Poroszenki w rządzie Ukrainy. Były polski wicepremier będzie zasiadał także w komitecie nadzorującym wdrożenie reform gospodarczych na Ukrainie. Celem zespołu jest zwiększenie zaufania MFW (Międzynarodowego Funduszu Walutowego) oraz, w dalszej perspektywie, pogłębienie integracji z Unią Europejską.
Miejmy nadzieję, że profesor Balcerowicz będzie dobrym kandydatem na oczyszczanie Ukrainy z socjalistycznego myślenia. Ze względu na historię Ukrainy, tamtejsze społeczeństwo jest dotknięte socjałem dużo bardziej niż polskie. Szczególnie pamiętana jest idea „and vodka for all”, która sprowadza się do tego, że władza rozdaje minimalne świadczenia ludziom, którzy piją wódkę i marzą o wielkości swojego Państwa, a sama nie podlega żadnej kontroli i robi co chce, w szczególności niszcząc wszelkich oponentów politycznych. Tego radzieckiego wzorca Ukraina ma już widać dość, i dlatego opowiada się za reformami ekonomicznymi, a w tym ma dopomóc profesor Balcerowicz. Trzymamy kciuki!